torstai 15. joulukuuta 2016

Yksi porkkanavaihtoehto: buddhalainen näkemys ja vihreät

Tuossa yksi hyvä alkeisteos buddhalaisuudesta. Tässä alla tosin oma näkemykseni.
 
Buddhalainen valaistuminen on monen haave, ainakin Aasiassa. Voisiko sen yhdistää ympäristöasioista huolehtimiseen esim. tähän eurooppalaiseen tapaan? http://paratiisiteoria.blogspot.fi/2016/12/buddhalainen-valaistuminen.html

"Buddhalainen valaistuminen eurooppalaisin silmin
Buddhalaisuudessa etsitään pysyvää onnea ja mestarillista taitoa havaintokyvyn laajentamisen myötä. Parempi havaintokyky selvästi on edullinen taidoille, etenkin kun siihen liittyy elämäniisautta. Aistit ja elämän tervehenkinen perusvirta, terveet ikiaikaiset elämäntavat tervehenkisesti noudatettuina tuovat onnea. Se ei ole se tyyliulaji, miten aasialaiset kuvaavat valaistuneet, mutta lienee sitä suomalaisilla juuri tervehenkistä perusvirtaa, josta valaistuneenkin onni on lähtöisin. Osa valaistuneen onnesta on seurausta siitä, että ajattelunaan hän käyttä sivistyneen tyyppistä ajattelua yms viisautta, missä tyylilaji ei jäljittele rikollisia, armeijamaisia, poikia, varusmiehiä, ammatistaan tärkeileviä, pätemisenhaluisia tai edes sivistyneen ajattelun tavallista tyylilajia, vaan - ei näytellen vaan ajan myötä paremman laadun myötä - uskontojen suosittelemia piirteitä, joita mm osa taiteesta yrittää viestiä. Näin osa onnesta on siinä, ettei juututa kiinni epäonnistumisiin ja huonoihin lähestymistapoihin vaan käytetäänsivistysta ja viisautta sekä turhan tarraamisen sijasta avaralla, luonnollisella, myötäkarvaan tekevällä, elämänviisaalla, herkällä, tervehenkisellä, ikiaikaisuuksia ja elollisten perusluonnon varaan rakentamista korostavalla huomiolla ja elämän virrassa mukana olemalla, myötäelämisen kyvyllä ja elämään yhtenä joukosta osallistumalla ollaan myötäkarvaan tapahtumien, motivaation, toimivuuden, yhteiselon, yhteiskunnan toiminnan ja ihmisen ikiaikaisen luonnon sekä kauniiden arvojen ja ideaalien, yms kanssa.

Katso ehkä:
MY BOOK "Hard Rationality of Feelings and Instincts", to which there is the link http://www.angelfire.com/planet/paradisewins/HardRationalityOfFeelings.pdf.
Terveistä elämäntavoiusta tavallisia ohjeita muualta, muiden kirjoittamia
Terveistä elämäntavoista ja terveiden tekemisentapojen ohjeita http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/03/terveet-elamantavat.html
Arjen ihmissuhteista http://tienraivaajat.blogspot.fi/2016/08/ihmissuhteista.html
Moraalista http://healthilymoral.blogspot.fi
Vuodenajoista http://opisuomalaisuus.blogspot.fi/2014/02/vuodenkierto-ja-henkinen-hyvinvointi.html
Paranemisesta http://parantamisesta.blogspot.fi/2013/01/vaikutelmani-henkiparantamisesta.html
Suurista tunteista http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/07/suurista-tunteista.html
Ajattelun taidosta http://pikakoulu.blogspot.fi  "

maanantai 12. joulukuuta 2016

Lämpöiset lapaset, kutomisohjeita, Hyvää Joulua!

Kudoin liukuvärjätystä paksusta villa-akryylilangasta jämäkät tuulenpitävät lapaset,
pituus ranteen ja kämmenen rajalta lapasen kärkeen 20cm ulkopuolelta mitattuna,
ainakin kun kokeilin, -10C ja tuulta vaikkei niin lujaa tuullut, niin olivat lämpöiset,

ajattelin myydä 20 eurolla




Muutin mieltäni ja ajattelin, etten sittenkään myy niitä.

https://www.tori.fi/vi/32596989.htm



* * *

Laadin kutomisohjeenkin   http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/12/neulomisesta.html

* * *

Kudoin jo toisetkin lapaset, toisella tapaa liukuvärjätystä langasta, eivät ole yhtä jämäkät vaan naismalliset,ovat vähän pienemmät.
Myisin ne 15 eurolla, jos joku haluaa pukinkonttiin ostaa.


* * *

Ilmaisia joululahjalinkkejäni:

Iloista joulua!


* * *

12.10+.2017 Kutomisesta
Noista kutomisohjeista muutama näyttää olevan kutomista paljon helpottava:

On mm villasukan kantapään kutomisen ohje.

Parsimisen ohje on myös.


"Lankojen valitsemisesta
Langoillaon tuntunut olevan kovin paljon väliä. Tässävillapaidan
alussa on käsinkutomisen tunnelmainen liukuvörjätty lanka, jonka
tyyli, tunnelma jotenkin auttaa oppimaan kutomista. Yleensä, kun näkee
kaupassa lankoja, niin ne tuovat jonkin tunnelmavaikutelman ja tuovat
mieleen jonkin työntekotavan ja jonkin vaatekappaleen,mihin ne ainakin
minuntyyppiselläni ihmiselläsopisivat, jos haluaisin sellaista. Ja
niin en esim. osta tietynväristäniinkään vaan sellaisen,joka tuo
mieleen elämäntapahaaveen tms, joka minulla on, enkä osta sellaista,
jokaon eri ihmistyypin mieltymys, jota en jaa. Ja niin lanka sitten,
jos se on hyvin laadittu, neuvoo kutojaa. Esim. tämän langan kanssa on
helppo unelmoida villapaidasta ja kutomistaidosta. Samoin katson
tarjoukset: joku kokenut myyjä tietää, että tähän vuodenaikaan on
hyväkutoa tuollasita, ja aloittelijana noudatan niistä ohjeista
niitä,joihin minullaon hyvämotivaatio, enkäosta tavallisesta tai
erikoishyllystä lankoja, joident yyppiä en tunne, koska ne on
varmaankin tarkoitettujohonkin tiettyyn,mitä en nyt - vielä? - ole
tekemässä."

"Kutomisnopeus ja silmukantekotavat
Kutomisnopeuden kannalta on silmukantekotavalla kamalasti väliä,
samoin viihtyvyyden. Esim. että nurjaa silmukkaa kutoessaan pitää
lankaa kuteen etupuolella lähes silmukan luona ja hakee sen siitä
helpolla liikkeellä. Ja ettei vasemman käden puikon pää olesilloin
pitkä vaan lyhyt mutta sormet pitävät silmukoita paikoillaan.
Ja että silmukoita on kasattuna (ei pakattuna) vasempaan käteen niin
että hiukan hölläämällä otetta ne valuvat yksi kerrallaan kudottaviksi
ja sitten pois puikolta, kun silmukka on valmis.
Oikeaa silmukkaa kutoessa pitäisi langan olla ihan silmukan takana
hiukan senoikealla puolella, jotta vain työntää puikon silmukan läpi
ja noukkaisee langan takaisin etupuolelle.
Näistä silmukantekotavoista olen kirjoittanut jo aiemmin ja ne ovat
vaikuttaneet parhailta niistä, joihin olen tähän mennessä törmännyt.
Aloitin tämän blogitekstin neivomallakutomisen rentouttaja
silmukantekotavan hahmottamista,tosin osin linkkien avulla. Se
tuntuisi olevan tärkeääsilmukantekotavassakin: rentoa,leppoisaa,
viihtyvää, hyvin hahmottavaa, monet asiat hahmottavaa,
justeeraamistaitoista, mukavaa viihtyisää kutomista.
Yleensä silmukantekotapoja ei kannata matia niiltä, jotkakannattavat
lakihenkisesti tms määräilevästi ihan eri tyylilajiakuins inä,koska
heidän silmukantekotapansa on luultavasti ihan vain tyylilajin
perusteella valittu ja vain hiukan käytännön seikkojen."

"Luulen, että kutomisen seesteisyys on ainakin osin kiinni siitä,
ettei kutominen ole urakka, josta raahautuu läpi, vaan miellyttävää
vastapainoa muulle elämälle, tekeminen, jonka tyyppistä kaipaa juuri
sen verran, kuten vaikka joulunalusajan synkän pimeälle säälle ja
niskassa painavalle koululle tai työlle. Mutta olennaista tuossa siis
että mielitekojen mukaiset työrupeamien pituudet ja paljon pitkiä
taukoja, jos vain olo tuntuu jotenkin kaipaavan sellaista. Yleensä,
jos ajattelee aikataulumaisesti jatkavansa sen ja sen ajan jälkeen,
niin on edelleen ikään kuin työputkessa, kun taas loma, lepovaihe
alkaa vasta sen jälkeen, kun tuo suunniteltu ajankohta tuli ja ei
sopinutkaan tehdä töitä silloin. Siksi on parempi olla lomailevalla
asenteella, niin työ ei tunnu taakalta."

"Kanssa kuvion voi jakaa osiin, joissa on pienempi leveys, esim. kukka
ja varren laineet tai matka kuvion reunaan, niin ne on helppo laskea
ko lukumääräisiänä pallukkariveinä, joista kukin pallukka haaleasti
värjäytyy, kun se kudotaan tai on juuri kudottu. Ja pallukat voi pitää
ryhmiteltyinä niin, että selvästi erottaa luvun, esim.
4:   xx xx,
5:  xx x xx,
6 xxx xxx,
7 xxx x xxx,
8 xxxx xxxx, tau xx xx   xx xx,
9 xxx xxx xxx.
Siis valitaan pallukkarivi sen mukaan, moneenkolasketaan, ja sitten
edetään samassa pallukkarivissä. Eikä vaihdeta ryhmittelyä sen mukaan,
mikä numero laskuissa on menossa."

Blogitekstin http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/12/neulomisesta.html
alussa onohjeita silmukantekotavan säätämisestä mukavaksi,
samankokoisten kutomisesta, oman mallin tekemisestä ja sukan kantapään
kutomisesta.






Tuossa lehtiköynnöskuviossa saisi kuviosilmukka (nurja) olla löysempi kuin taustasilmukka (oikea, jos kutoo ympäri eikä edestakaisin).

tiistai 6. joulukuuta 2016

Rahapuu ja vihreiden suhde rahaan

Vihreät ovat ensisijaisesti luonnonsuojelijoita eikä se erityisesti merkitse negatiivista asennetta rahaan tai kauppaan. Moni vanhemman polven henkilö saattaa olla kommunisti, ainakin ollut kommunistisympatioin ja siksi halunnut ujuttaa kommunismia vihreille. Osa nuorten vihreiden vanhemmista tai tutuista saattaa haluta pelata vihreiltä pois vaikutusvaltaa ja siksi yrittää vieroittaa heitä rahasta. Kielteisen asenteen taloudelliseen sfääriin ei siis kuulu olla viereiden linjauksen osa vaan yksilöllisesti muista syistä valittavissa - esim. nuo toiset voiusivat valita sen itselleen, jos kerran suosittelevat sitä.
Rahaa saadaan siitä, kun rakennetaan yhteiskuntaan jotakin,mitä muut toivovat, mistä ovat valmiita maksamaan. Raha liittyy siis hyödyllisyyteen ja viihtyvyyteen. Yksi tykkää yhdestä puuhasta ja toinen toisesta, yksi yhdenlaisista ympyröistä ja toinen toisenlaisista, ja siksi maksavat muille siitä, että huolehtivat muuntyyppiset tehtävät kuin missä itse hyvin viihtyvät, ja siksi ovat itse juuri tietynlaisessa kivassa ammatissa. Mikä on minunlaiseni paikka maailmassa, esim. viihtyvyyden ja arvojen puolesta, mikä ammatti? Raha liittyy siis työnjakoon ja vaihtotalouteen, silloinkin kun ihmiset ovat monitaitoisia.



Ostin muistaakseni muutama kuukausi sitten rahapuun. Rahapuiden sanotaan tuovan rahaa. Ne ovat helppohoitoisia viherkjasveja, alle kympin maksavia. Alkuun mietin rahapuuta, että miten siitä oppisin rahansaantia, mutta vasta kuukausien kuluessa rahapuun jossakin huoneen reunalla roikkuessa olen saanut jonkinlaisen käsityksen siitä, miten se tuo rahaa. Ennen saatoin ostaa tavaran tyypillisesti noin vain ohimennen, kun kerran tarvitsin sellaista, kului ehkä 5min kaupassa. Nyt ostokset roikkuvat suunnitteille monesti kuukauden pari ja ostan hyvänä hetkenä elämäntapahaaveen mukaan jonkin hyvin toimivan välineen enkä juuri tiettyä. Suhteeni mainosten tarjouksiin on muuttunut: etsin sopivasta hintaluokasta jotakin hyväätekevää enkä väen vängällä juuri tiettyä, ja keskityn siihen, miltä näkökannnalta tavaran tekijä on olettanut sen olevamn hyvä lisä elämään, jolloin tulen sen kanssa juttuun paremmin ja se näyttäytyy mahdollisuutena, toimivana lisänä arkeen eikä yhtenä epäonniostuneena ostoksena ja ihmistyyppikeskeisesti hahmotettuna tyylilajina, vaan jonkun laatimana panoksena siihen, miten elämää voi parantaa, siis useale ihmisele sopivana eikä sen ja sen tutun valintana. Ja niin en tarvitse niin montaa tavaraa ja olen vanhoihinkin tyytyväisempi, lähestyn niitä eri etäisyydeltä, eri tavoin ne elämäni avuksi ottaen.

* * *

15.1.2018   Ostoksissa onnistumisen taidosta yms   http://asiakkaanavain.blogspot.fi

* * *
27.7.2018
Lainaus blogistani http://picturesfrommyhome.blogspot.fi

"

Money tree

I have for some time now had a green plant called "rahapuu" which means money tree and which costed under ten euros and which is said to teach about money. I haven't learned about jobs but I have when I had had it for a few months as a green plant learned about buying things with small money so that I succeed better in what I buy. It is something like investing in buying lots of thought, especially emotions and being open to possibilities, not so fixed view of what to buy and not with any more money than before, but it brings a result as if one were much richer so. As far as I know there are different variations of the plant species,so one should buy it froma place that one likes and from a culture that one likes to follow. It isn't always available, so one should wait some time to catch the chance of buying it.
There is something luxury in the way of using what one has bought, even if one would not buy anything new but just have the same old things, kind of investing time and insight to areas of life that one loves."
"
3. September 2018
I guess that the right time to buy a money tree is in the very beginning of spring winter, when it isn't so extremely cold outdoors on the way home for the plant and when there is the increasing light of the whole spring and the warmth and continuing lightness  of summer so that the plant gets a good start in it's new place to grow in in your home. So I guess that the start isn't always working out if one buys it some other time of the year. At least my money tree dropped some leaves and is now smaller than when I bought it."

maanantai 5. joulukuuta 2016

Kasvissyönti, lihansyönti vai ihmissyönti

Eläinten oikeudet nostavat kysymykseksi, pitäisikö olla kasvissyöjä, ja jollei, niin pitäisikö syödä ihmisiä eikä eläimiä.
Jottei tapettaisi eläimiä, voisi kai olla osittain kasvissyöjä, jos ruokavalio olisi esim. oman ilmaston ja kulttuurin perinteinen, siis Suomessa mm suomalaisia perinnejuureksia ja leivonnaisia. Se vastaisi sitä, että varin iso osa ihmisistä olisi kokonaan kasvissyöjiä ja osa lihansyöjiä. Kokonaan kasvissyöjä ei näytä voivan yhtä hyvin vaan on kuin jostakin ravintoainepuutoksesta kärsivä, jotenkin venytetty ja ilkeilevyyteen taipuvainen, ei kylläisen hyväntuulinen kuten terveellisellä tavallisella ruokavaliolla.
Muttei ole niin yksinkertainen juttu tuo, että välttämättä pitäis
i välttää tappamasta eläimiä. Aasiassa, missä buddhalaisuuden myötä ältetään tappamista, ovat suuret systeemit poissa hallinnasta, joidenkin koulukeskeisyys kirdutushenkistä luokkaa - eikö juuri se ole sitä, mitä vastaan sotia tarvitaan: huonompia kohtaloita torjumaan?! Eli tappamista ei pitäis karsia kokonaan keinovalikoimasta tai elämä menee liian huonoksi. Luonnossa on tavallaan leppoisaa ja eheää ja tavallaan rajua ja kuolema usein läsnä. Lemmikkieläimeni, nykyisin kaksi koiraa, tuntuat sanovan, että se on eläimen mielipide siitä, mihin raja pitää vetää: kuolema ei ole niin huono valinta kuin huono elämä. Elikysymykseksi tuntuisi vaihtuvan, miten luoda ja ylläpitää kotieläimille hyvät elinolot ja hyvä elämä.
Mutta jos eläimet ovat hienoja ja kaikkien ihmisten kamalia edesottamuksia ei jaksa enää allekirjoittaa, niin pitäisikö osa ihmisistä syödä, esim. ikävä työkeskeinen kireä työtoveri työpaikalla, jolla on muutenkin liian rankkaa? Tai jos lapsia painaa koulu, niin auttaisiko, jos jossakin kotimaassa olisi ihmissyöjiä? Luultavasti ei, sillä ihmissyöjä ei syö vain muutaman vuodessa aan on isompi ilmiö, esim. ruokakauppiasta kiinnostava. Ja ihmissyöjän pitää saalistaa jotenkin, eikä se käy isomman koon perusteella kuten eläinten tapauksessa usein, vaan taritaan valheita ja näyttelemistä, jotka puolestaan painavat valehtelijaa niin, että tämän pahan olon peittääkseen tarvitsee syödä, paljon - syödä joku... Eli syntyy soppa josta alkuperäinen hyödyllinen ajatus katosi kokonaan. Sen sijaan syödään nuoria, ihmisiä maista jotak olettavat välit hyviksi, kuuluisuuden heilaehdokkaita ym mitä suomalaisen käsityksen mukaan ei pitäisi syödä. Samalla yhteiskunnan toiminta jää huolehtimatta. Siksi ihmissyöntiä ei pitäi kannattaa. Etenkin sen laajuudesta pitäisi pitää kirjaa ja huolehtia yhteiskunnan toiminnasta.
Hankalien ihmisten kanssa tulee yleensä toimeen, kun huomaa, että ihmisillä on oma arkijärkensä, joka on heidän ymmärryksensä määrä, ja lisäksi ulkoa luettua koulutusta ym sivistystä sekä sentyyppistä matkittua ajatteluyritelmää, joka voi mennä pieleen. Nuo ulkoa luetut ja matkitut oat holtittomia, voiat satuttaa muita, mutta arkijärjen laajuudessa, ihmisen omalle ymmärrykselle kommunikoiden, tavoittaa yleensä ihan tervejärkisen mielekkäästi toimivan yksilön.

17.9.2017   Kysymys lihansyönnistä ei ole sama kuin kysymys ihmissyönnistä. Jotkin eläimet kenties miettivät sen olevan, mutta ero on ainakin siinä, ettei ihmissyöntiä osata järjestää edullisin päin niin ettämaailma paranisi siitä kenet syödään ja kenet jätetään syömättä, vaan ihmissyöjät tuppaavat syömään ketä kiinni saavat tai jonkin tietyn ryhmän jäseniä puolueellisesti ja soin siksi, että on nälkä niin vainäkkiä syövät jonkun. Kun taas kotieläinten kanssa mietitään tehdyn aikanaan kun ne kesyyntyivät, sopimus, että saavat ihmisiltä ruuan ja suojan ja huolenpitoa mutta vastineeksi ihminen saa tappaa ne ja syödä. Tätä onpidetty ihan hyvänä järjestelynä siksi, että eläimen elämä näyttää olevab parempaa kuin ihmisen, eikä ihmisellä olisi tarjota vaihtoehtona muuta kuin ihmisten juttuja, esim. työtä, sääntöjen noudattamista yms ikävää. Ja ilman ihmistä kotieläin ei selviöisi luonnossa.  Asiaan on myös käytännön syy,e ttei ole rahaa pitääniin montaa eläintä. halutaankosiis,olisikoparempi,joskotieläimiä olis paljon vöähemmän mutta saisivat elää pitkän elämänihmisen hoivissa?
Kasvissyöjät usein kai tuumivat, että älä syö eläimiä ja että pitääkö sinut itsesi syödä, jos olet lihansyöjä ja kannattavat ihmissyöntiä. Mutta kasvissyöjä on usein sairas, ei ihan kunnossa fyysisesti niin kuin lihaa syövä on terve. Siksi lihansyöjiltä on paljon opiattavaa, eivoi heitä kasvissyöjilläkorvata. Sitä paitsi ruokavalio on usein kiinni siitä, millaista ruokaa kokee kaipaavansa, eli ei ole helppoa ryhtyä kasvissyöjäksi, jollei tunnu, että sitä kaipaa itse. Lihansyönnin puolestaan kohdistaa eläimiin se, ettei osata tulla toimeen ihmissyönnin kanssa niin, etteivät elinolot siitä olennaisesti kärsisi. ennen kaikkea ei osata valita,kenet pitäisi syödä jaketä ei. Jos vaikka jokin instituutioo tai ammattikunta söisi tiettyjä, niinjotkut kai valtaisivat sen ja se toimisi ihanpieleen, kun kumminkin on niin iso motivaatio niillä,jotka e muuten söisi.
Ihmissyöntion eri asia kuin tappaminen tappelussa,sodassa tms. Josjokukuolee tappelussa, riidan jälkipuinnissa tms, niin syynä on tavallaan tämän huonoelämäntaktiikka,ainakin useamminkuin tuossa ihmissyönnin tapaukessa. Jossen sijaan ihmissyöjä tappaan jonkun vainsiksi, että on nälkä ja kaipaa vatsan täytettä jaksaakseenmuuta elämäänsä tai saadakseen asemaa, niin luultavammin tappaa jonkun tavallisen rauhallista elämää viettävän, mikäolisi ollut hyvä tie muille, hyvä tie vaalia yhteiskunnassa. Jaihmissyöjä ei kiinnitä huomiota siihen, että tapppii jonkun,onpahan vain tyytyväinen kylläisenä,kun taas tappelusta huomataan, että mitä ja miksi,viisastutaan edes jotakin.
Luonnossa villieläimet syövät tarkkasilmäisinä vahvoina tervehenkisinä sellaisia, joiden elämänstrategia on kehno,jolloin kokonaisuus kehittyy sen myötä hyvöään päin.Samoin kuolema karsii masentuneita, huonoa elämää eläviä,onnettomia.
Kotieläimistä ihminen ei yleensävoi osaa jättää ja osaa tappaa,kun villieläimiltä oppivat ovat viisaita ja ihmisenkanssa kaveeraavat kai tyhmimpiä, epäviisaimpia, niin silloin puolueellisuus ei olis tervettä. Sitä paitsi se loisi epäterveitä jännitteitä kotieläinten välille sekä näiden suhteeseen maanviljelijään.
Lemmikkieläinten kohdalla valinta on ollut helppo: ystävän haluamme jättää, se on puolustussotienkin idea. Mutta toisaalta yhteiskuntakelvoton tapetaan. Näin edes tältä osin pystymme tavoittamaan sitä, mikä olisikautta linjan ollut ideana, tavoitteena.
Aasiassa,missä on paljon kasvissyöntiä, tuntuvat systeemit litistäneen ihmisen, kuin puolustussiodat ja puolustautuminen yksilötasolla puuttuisivat liiaksi, yksilön suvereeniuteen olisi puututtu.
Kasvissyöien mielipiteet näsitä asioista eivät vaikuta harkituilta vaan seelaisilta kuin ihminen kipeänä tai näissään ruoka-aiheesta taijonkin tarpeen vaiuvaamana miettii. Ja siksi ne eivät oikein saa keskustelua aikaan, vaikka ihmiset kyllä ainakin Suomessa miettivät näitäkin asioita.

6.2.2018   Savonlinnassa asuessani muutaman kerran kaupasta ostamani pakattu pihvi tms on maistunut kuin ihmislihalta, mutten ole tiennyt, mitä siitä ajatella, kun en ole niin hyvä tunnistamaan makuja. Tuosta on kuitenkin syntynyt käsitys siitä, miltä ihmisliha maistuu: maku lienee samanlainen kuin kokemus, jos aika tiiviissä jonossa joku tunkee takaa edemmäs ja joutuu siinä edellä olevan kylkeen, niin hänen kylkensä kohdalta olemuksen tunnelma, sosiaalinen olemus, meininki, tavallisten uomiensa tunnelma, kenties juuri sosiaaliselta puolelta. Voisiko tuon esim. eläimen lihan mausta arvioida?
Hänen tavallinen olemuksensa siis, ei juuri tietyllä hetkellä tai tiettyä henkilöä kohtaan.
Ei siis tönien vaan sosiaalinen olemus aika läheltä havaittuna, kenties melkein hipoen kyljen vaatteita.
7.2.2018   Savonlinnan Mertalan pienemmässä ruokakaupassa oli tuo joskus muutama vuosi sitten, isommassa en ole käynyt, jotenkin hurjan oloinen. (Lieneekö vanhus vai muusikko ollut mittapuuna tavalliselle elämälle, kun Savossa jotkin elämän hankaluudet ovat suuria.)

6.3.2018   Tropiikista muuttaneista monet eivät osaa Suomen ilmastoa vaan haluaisivat jatkuvan helteen tai sen korvikkeeksi valtavat määrät ruokaa, mikä kenties johtaa mm ihmissyöntiin ja piittaamattomuuteen muista arvoista niin kuin ankaran lämmönhukan hetkellä helposti käy. Mutta ovatko tällaiset ihmissyöjät paljon tavallista suomalaista urautuneempia? Urautuneille sopiva ruoka olisi kai muun ruuan lisäksi yksi nuudeliannos päivässä (ei monta kerralla ja taas paastoa vaan säännöllisesti kohtalainen annos), henkilökohtaisen ravinnontarpeen mukainen ruoka vähentää ruuantarvetta apaljon.

7.5.2018   Jos liha maistuu suunnilleen sellaiselta kuin sosiaalinen tunnelmavaikutelma toisesta, jos jonossa tms joutuu hetkeksi melkein hänen tai sen eläimen kylkeen kiinni, niin voisi olettaa, etteivät suomalaiset maistu hyvältä vaan laimealta ei-niin-kiinnostavalta, hyvät ihmiset ylipäätään ja valaistuneet, vaikka olisivat onnellisia. Afrikkalaiset sen sijaan saattaisivat maistua hyvältä, tuoda mieleen pihvin, opa mieleenpaivuvasti. Silloin maku olisi jotakin sellaista kuin sosiaalisen loisivuuden määrä verrattuna omaan vastuuntuntoon. Samalla selittyisi se, minkä maiden historiaan ja kulttuuriin on tavannut kuulua ihmissyönti ja minkä maiden ei. Luulisi tuon pelkän loisimisen liittyvän myös ilmastoon: troppikissa syntyy helpommin sellainen tilanne, kun sää suosii lösivää.

Tuli tässä samalla mieleen, että jotkin humalan piirteet ovat samantapaisia kuin valaistuneen piirteet, mutta valaistuneella oma järki kulkee niitä latuja eli homma toimii, kun taas alkoholia nauttinut ei välttämättä järjellään osaa niin tunteenomaisia tms reittejä.

17.7.2018   Eri ruokalajit ja ruoka-aineet tuovat kukin tyypillisen vireensä lisänä tai muunnoksena päivän vireeseen, esim. appelsiini, maito, tumma leipä tai makkara. Tuo ruokalajin vire nökyy tietyllä ruualle tyypillisessä kohdassa ihmisen olemuksessa. Onko vanha romaaninainen, jokatoisaalta on portugalilaisnaisen tapaan kuiva ja käsitöihin tms pidättäytyvän oloinen, ja jolla toisaalta on taidetta ymmärtävän taidetta harrastavan vire ja havaintokyky ruokatunnelman kohdalla olemuksessaan, onko hän syönyt osan taideharrastunutta, joka on halunnut tulla juttelemaan romaanien kanssa?

12.6.2022 Espoossa   Ongelma ihmissyöntiin liittyen ei ole niinkään, syödäkö eläinten vai ihmisten lihaa, vaan se, että ihmissyöjä on suursyömäri, joka kai syö ilmasto-osaamattomuutensa tai pahantekijän raadollisuutensa tuomaan valtavaan nälkään yhden ihmisen per vuorokausi, esim illalla äkkiä popsii. ( Luut, jätökset tms joko joku osaa huolehtia, roski, eläimelle tai jauhaminen, tai ne voi syödä, kun on kyllin nälkäinen ja pöpöisyyttä kaipaava. ) Silloin elinympäristöstä kuolee kamalan suuri määrä tavallista elämää eläviä ihmisiä ja vain rikollisia jää jäljelle. Toki myös sairaita ja vammaisia kuolee. Mutta myös vanhuksia ja lapsia sekä hyväntahtoisia ihmisiä. Ihmissyöjä itse pyörittää elämäänsä ihmissyönnin ympärillä, esim näyttelee vihaamansa tyypin ihmistä ja tekee lavastuksia. Näin ei järjestäytyneestä yhteiskunnasta jää lähes mitään jäljelle, ei esim luonnlnsuojelua ja ilmaston lämpenemisen torjumista. Tyypillistä ihmussyönnille on, että arvoja ei kjnnioiteta, sillä keskustelujen sijasta mokomat häiriöt syödään pois kukn vahingossa ennen kukn huomaakaan. Ihmissyönti on kansanmurhan tyyppinen ilmiö. Tilanne ei ole sama, jos ihmisiä syövät ihmisten sijasta eläimet, jotka eivät ole tikviisti sidoksissa ihmisiin. 

17.7.2022   Savonlinnan Mertalasta vuosia sitten ostsmani pihvi, joka kenties oli ihmislihaa, sai ajattelemaan, että olikohan se afrikkalaisen naisen lihaa, jotenkin rehevän taivaallisen makuista ( tropiikin yöelämäkö siltä maistuu? Vai insinöörisuuntautuneisuus? Vai epäreilusti sosiaalisesti dominantti? ) niin että sen popsi noin vain vaikkei oikein ollut tottunut ajatukseen, ja se sai ajattelemaan, että eri ihmiset maistuvat erilaiselle ja ettei Afrikassa ihmissyönnille voi mitään, mutta ettei sille muiden kansojen keskuudessa ole mtään motivaatiota noin maun perusteella. Esim kinkusta olen joskus miettinyt, maistuuko se romaaniviulistille, muttei se makuna ole yhtään motivoinut ihmissyöntiin päin. 

Vaihdoin tämän blogin nimen

 Tämän blogin nimi oli siemmin "Ympäristökysymysten ratkaisemisen suurista linjoista". Vaihdoin eilen sen uudeksi nimeksi "Ra...