sunnuntai 22. huhtikuuta 2018

Sisällysluettelo


Iäisen lemmen ääni - maailmanymmärryksestä * An ages old love that lasts forever - About one's understanding of the world   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2018/04/iaisen-lemmen-aani-maailmanymmarryksesta.html
   
Asiantilojen muotoutumisesta ja todellisuuskäsityksestä
   
Ostoksissa onnistumisesta, blogi
   
Objektiivisuus on eri asia kuin ryhti
   
EU-politiikasta
   
Markkkinataloudessa eläminen ja mainosten lukeminen   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/12/markkkinataloudessa-elaminen-ja.html
       
Laitteiden energiankulutuksen arvioimisesta
       
Lahjakkuuden ja taitojen oppimisen ohjeita

   
Mistä ympäristöasioissa on kenenkin mielestä kyse
   
Kirjastoista
   
Ruokapakkausten kierrättämisestä
       
Taide, media, kirjallisuus ja vaikutuksen edullisuus

Villasukkien kierrättämisestä   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/11/villasukkien-kierrattamisesta.html
   
Ongelmanratkaisumenetelmä
   
Tilhi ja pihlajanmarjat -kohokuvio villapaitaan tms
   
Mukavuudenhalu tuo tottumuksia   

   
Yrittämiseen taito-ohjeita
   
Ohimennen kanojen ulkotarhamahdollisuuksista
       
Hakkuut ja metsän viisauden säästäminen edes osin   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/09/ita-savon-taman-paivan-lehdessa-oli.html
   
Suojan löytämisestä

   
Eduskuntatalon sisustuksesta ym olosuhteista ja symboliikasta
       
Luonto virkistys- ja matkailukäytössä
   
Linnunpoikasten lentämään oppimisesta

English translations of some of my texts

Ympäristöystävällisen teknologian kehittämisestä ja älykkyyden kehittämisestä   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/08/ymparistoystavallisen-teknologian.html


Valokuvausohjeita


Paratiisiteoriani ja ympäristökysymykset


Uskonto, maalaaminen ja viisaiden onnistuneiden asioiden varaan rakentaminen   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/08/uskonto-maalaaminen-ja-viisaiden.html


Ruuanlaitto ja eläinten ruokinta, taito-ohjeita   


Venäläisten karhujan opettaminen suomalaisen tapaan viisaiksi


Two ways sexuality could help in environmental questions


Miten valitsemme oman tiemme   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/07/miten-valitsemme-oman-tiemme.html


Lehmille paremmat liikkeet   


Kotieläinten asema on muun yhteiskunnan vastuulla    


Syöminen pulasta pääsemisen keinona


Kasvien ja elämäntavan yhteydestä

Lemmikkieläinten asema   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/06/lemmikkielainten-asema.html

Elämäntavasta

Tenhoavuudesta


Ongelmista eroon kasvamisesta


Jos ihmisetkin laulaisivat kevättä... Helppo ohje!   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/05/kevaan-laulamisesta.html


Toukka muovinsyöjänä, valtamerten muovijätteen hävittäminen


Luonto viisauden lähteenä   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/04/luonto-viisauden-lahteena.html


Vihreä ja sininen, väreinä ja symboleina


Linkkejä ympäristörakentamisen tueksi    http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/03/linkkeja-ymparistorakentamisen-tueksi.html


Kierrätyskeskukset, parantamisesta  


Malediivit ja vaihtoehtoisia lähestymistapoja  


Taito-ohjeita  


Mitä puita jätetään puita kaadettaessa   http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/02/kaltaten-vai-kukoistaen-metsanhakkuista.html

 

Fuusiovoimasta hyvä energialähde







Liikuntaa vihreille







Vanhukset ovat usein osaavaisia







Vihreistä vieraannuttavista asioista







Muiden saamisesta mukaan: Kalevala & Terveet elämäntavat







Kirpparivaatteiden ym muokkaamisesta itselle sopiviksi * Käsityötaitolinkkejä yms
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2017/01/kirpparivaatteiden-ym-muokkaamisesta.html





Yksi porkkanavaihtoehto: buddhalainen näkemys ja vihreät







Lämpöiset lapaset







Rahapuu ja vihreiden suhde rahaan







Kasvissyönti, lihansyönti vai ihmissyönti







Keskustelujen sudenkuopista
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/11/keskustelujen-sudenkuopista.html







Tietokoneiden tulevaisuus ja ympäristökysymykset








Autoja ei saisi tietokoneistaa







Paperista postia tarvitaan (eikä sähköposti sovi kaikkeen)







Huomioita vihreän elämäntavan opettamisesta ym







Valintojen tenhoavuutta? Itä-Savo-lehti







Trumpin ilmastopolitiikasta?







Ostoksissa helposti onnistumisen taito on ympäristöteko, sillä hyvä ostos korvaa monta huonoa ostosta
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/11/suhteesta-tavaroihin.html





Metsittämisen ja maallemuuton ohjeita tarvitaan







Sosiaalisen silmän kehittämisestä







Taustaani







Kaupunkisuunnittelusta
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/10/kaupunkisuunnittelusta.html





Vaatimattomuudesta syntinä







Taiteet ongelmanratkaisumenetelmänä







Uskonnollisuudesta ja ympäristökysymysten ratkaisemisesta: ilmastoa osaamattomien huomioon ottaminen kaikessa







Sanonta "Laita se kierrätykseen" ihmisestä puhuttaessa







Sibelius ym







Jätteiden lajittelusta - hyönteiset apuna? Ym kierrätyksestä







Luonnonsuojelun taloudellisesta kannattavuudesta
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/10/luonnonsuojelun-taloudellisesta.html





Tämän blogin ilme







Lihakarjan pitämisestä yms







Lähestymistavasta ongelmien ratkomiseen
Pohjois-Korea







Uskomuksista ja säästä
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/10/uskomuksista-ja-saasta.html





Lukemisen tavasta ja ratkaisujen löytämisestä







Toinen romahtelevuuden välttämisen keino: mummolamaisuus (ratkaisujen keksimiseen)







Romahtelevuudesta eroon pääsemisestä kikka: paratiisisaarten soitin (hyvästä tasosta kiinnipitämiseen)







Maailman paras mutta missä? Nimeä arvosi kuvaavasti







Ydinvoimalaonnettomuuksien ehkäisemisestä







Kierrätyksestä







Kiinnekohtien vaikutuksesta lopputulokseen: suuremmin ratkaisemisen taidoin
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/09/kiinnekohtien-vaikutuksesta.html





Asioiden ohjaaminen keskustelulla ja virtuaalitodellisuus







Juhlavuudesta, näyttävyydestä yms







Hyönteiset







Vähemmällä rahalla mukavasti elämisestä







Global warming
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/09/global-warming.html





Pihametsikkö







Kirjoituksiani moraalista







Musiikista







Terveet elämäntavat







Eino Leinon runojen käännöksiäni englanniksi * Kalevalan taito- ja tunnekäsityksestä







Vuodenajoista







Puiden kaatamisesta







Uusavuttomuudesta eroon pääsemisestä
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/08/uusavuttomuudesta-eroon-paasemisesta.html





Elämäntapamuutosten tekemisestä







Energiansäästölämpuista ja lämmityksestä







Paratiisiteoriani







Vihreän teknologian kehittämisestä
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/06/vihrean-teknologian-kehittamisesta.html





Earth hour, symboliikka, ympäristöasioista rukoileminen, maailman ongelmien ratkomisesta







Sosiaalisten taitojen oppimisesta







Energiansäästömahdolisuus







Vihreille tarpeellisten taitojen oppimisesta
http://kokonaiskuvat.blogspot.fi/2016/06/vihreille-tarpeellisten-taitojen.html





Kierrätys, ja kasvissyönti







Vihreiden virheistä



* * *

Laitoin nuo linkit muutaman välein ja yritin valita sellaisia tekstejä, joita olisi hyvä silmäillä edes vähän, ja jotka eivät välttämättä vaadi aiheeseen paneutumista.

maanantai 9. huhtikuuta 2018

Iäisen lemmen ääni - maailmanymmärryksestä * An ages old love that lasts forever - About one's understanding of the world

(English translation under the Finnish text.)
 
Lainaus blogistani http://musiikkipaivakirja.blogspot.fi

"
Lainasin kirjastosta Aleksis Kiven runoja ja niitä oli mm laulu Onnelliset, jossa lopussa säkeet:
"ja laakson hyminä soi
kuin ijäisen lemmen ääni",
mikä tuo mieleeni luonnon linnunlaulun joskus tuoman vaikutelman onnentäyteisestä harmoniasta, josta ne laulavat. Se on ihmisen ja eläimen, elollisen luonnon ääni, ikiaikaisen oikean elämäntavan tunteitakoskettavuus ja onnellisuus, elämäntavan joka varioi eläimeltä ja ihmiseltä toiselle, mutta jossa on samoja tekijöitä ja samoja teemoja, kulkuja,eri mittasuhteissa vain, kenties eri aihepiireissä, tunteita koskettavia elämäntapahtumia ja elämänviisauden oppimista toisilta, samalla maisemassa eläen, oman paikkansa löytäneenä elollisen kokonaisuudessa, harmoniassa muiden eläinten ym kanssa.
Mutta oikeastaan viimeinen säkeistö kuuluu:
"Täss seison impeni kanssa,
ja kiharan tuulessa liehuu
ja laaksojen hyminä soi
kuin ijäisen lemmen ääni,
     kosk mennyt on yö,
  kosk kimmeltää kesäinen aamu
ja linnut ne laulelee."
missä ei oikeastaan ole kerrottu ollenkaan, miten tuo ihmisluontoa koskettava harmonia saavutetaan, vaan mainittu kuin koululaisten osaamattomuus, kränä yms tuo yö ja parannuksena vain aamu, vai onko sivistys, mutta ongelmana on, että sama vika tulee seuraavana yönä uudelleen. Ja samalla linnut laulavat viisaammin.
Mutta tuosta iäisen lemmen äänen selittämisestä, että mitä ja miten, oppisi varmaankin paratiisiteoriakirjastani, kai sen paratiisiosuudesta etenkin, mutta alun kai tarvitsisi perustietoina:  http://www.angelfire.com/planet/paradisewins/2013paradise.rtf

"


* * *

I translate:

"
Ages old love that lasts forever - about one's understanding of the world

I borrowed from the library poems of Aleksis Kivi (of whom we heard a lot in school and who is very much like teachers) and among those was the song Onnelliset (The happy ones),in the end of whoích were the phraces:
"and the humming of the valley sings
like the voice of an ages old love that lasts forever"
which brings to my mind the impression birdsong in the nature sometimes brings of harmony full of happiness that they sing about. That is the voice of humans and animals, of the living nature, of the agers old right way to live, it's way to touch feelings and it's happiness, of the way of living that varies from one human and one animal to another, but which has the same factors and same themes, ways it varies and wanders, but in different sizes, maybe in different subjects, happenings in life that touch feelings and learning wisdom of life from others, living at the same time in a landscape, having found one's own place in the big whole of the living kind, in harmony with other animals etc.

But in fact the last verses are:
"Here I stand with my lady
and the curly hair waves in the wind
and the humming of the valley sings
like the voice of an ages old love that lasts forever
     since the night has gone
   and glimmers the summery morning
     and the birds just sing."
in which one hasn't in fact told at all, how that harmony which touches the human nature is reached, but only mentioned the lack of skills of school pupils, arguments etc, that night and as a cure only the morning, or is it learning civilized wisdom, but the problem is that the same problem comes the next night again. And at the same time the birds sing wiser.

But about explaing the voice of the ages old love that lasts forever, I mean what and how, one would propably learn from my paradise theory book, I guess that from it's paradise part especially, but propably the parts before that would also be needed as groundwork: http://www.angelfire.com/planet/paradisewins/2013paradise.rtf

"

* * *


perjantai 30. maaliskuuta 2018

Asiantilojen muotoutumisesta ja todellisuuskäsityksestä

Tämä on jo niin eri maailmankuvan juttu kuin nuorempana, että mietin, pitäisikö jättää kertomatta, mutta toisaalta koska asia näyttää olevan näin, niin kai se olisi yhtenä todellisuusvaihtoehtona vihreidenkin hyvä ottaa huomioon. Eli miten asianlaidat syntyvät, missä todellisuudessa elämme, mikä on tulevaisuutemme, onko ympäristöongelmia vai ei.
Maalaamista kun olen harrastanut, niin olen kiinnittänyt huomiota tunnelmiin, etenkin puiden yksittäisten oksien osien tunnelmiin tieetynä hetkenä ja huomannut niin kuib aiemminkin, että niiden tyylistä voi oppia elämänviisautta, mutta samalla olen huomannut, että tyyli vaihtelee ajankohdan mukaan ja oman lähestymistapani mukaan, mikä on vielä selitettävissä: niin kuin eri runoilijakin kirjoittaisi erilaisen runon samassa paikassa, koska kiinnittää huomionsa eri asioihin ja elää eri rytmillä ja eri painotuksin, eri viisauden varassa. Mutta sitten toisaalta, kun olen yrittänyt setviä oman elämäni hankaluuksia, niin ne ovat olleet tavallaan sosiaalista sorttia, milloin lähestymistapa on määrännyt paljon, että mikä jää keskustelussa pinnalle, vallitsevaksi ja mikä taas sivuutetaan. Ja tuossa on yhtymäkohta ympäristöongelmiin: vihreä tuntuu inttäen sanovan, että ei, et ole vielä huomannut tätä ongelmaa, et ole kiinnittänyt siihen tarpeeksi huomiota, kun taas uskonnollisen ihmisen vastaus siihent untuisi olevan, että kun löydämme vastauksia, niin voimme niiden varaan rajentaa, mutta joskus perspektiivit ovat vääriä, tuhoisia, eikä niihin silloin pidä juuttua tai menee todellisuus huonolle tolalle. Ja niin uskonnollisen ihmisen näkökulmasta on paitse tekemisentapamme tökerö, ongelmia aiheuttava, mutta niin myös taipumuksemme inttää kuin toinen ei olisi huomannut viimeisintä taia iempaa kommenttiamme, niin myös inttämine jumittaa maailman tietyn perspektiivin mukaiseksi kuin kaikki olisi henkeä vähän siihen tapaan kuin maalaamisessa jonkin asian tyyli ja painotus kertoo, millainen se on maailman dynamiikan kannalta: vahva, herkkä, dominantti, viisas, hetkellinen arvio vai mikä, esim. pienialainen vai laaja, hetkellinen vai pysyvä, ja vihreiden keskustelutapa yhteiskunnallisissa kysymyksissä siis jumittaa päälle näitä ongelmia eikä ratkaisuja.

torstai 1. helmikuuta 2018

Ostoksissa onnistumisesta, blogi

"Ostoksissa onnistumisesta - säästäväisen asiakkaan näkökulmasta", blogi http://asiakkaanavain.blogspot.fi
Olen noita kirjoituksiani kerännyt blogiksi. Lisään linkin tähän, kun vihreiltä kai myös on tavannut puuttua markkinatalouteen liittyvää osaamista ja ostoksissa onnistumisen taitoa, siis pienelle budjetille sopivaa, mm tavalliset ruokaostokset yms.

tiistai 16. tammikuuta 2018

Objektiivisuus on eri asia kuin ryhti

Mietin tässä presidentinvaalien alla, että ketä äänestäisin vai jätänkö ensi kertaa äänestämättä, kun en löydä sopivaa ehdokasta. Vihreiden Pekka Haavistoa olisin äänestänyt muuten, mutta kun Itä-Savo-lehdessä tässä kai syksyllä hänen käydessään Savonlinnassa, kerrottiin hänen sanoneen, että naisten asemaa tulisi heikentää. Hänellä onkin sellainen jäykkä ryhti, jolla tavallisesti kävellään taitavien objektiivisesti aajattelevien mielipiteiden ja oikeuksien ylitse. Jäykkä ryhti on yleensä viittaavinaan objektyiivisuuteen mutta on siinä heikkojen insinöörimäisten miesten tyyliä, sellaisten jotka maiseman sijasta ajattelevat vain yhden asian yhden puolen tai sen osan kerrallaan. Useimmilla miehillä on sellainen ryhti osaamisessaan, koska katsovat sitä tarvittavan armeijatarkoituksiin, mutta naisista se on vain tyhmimmillä palikkajärkisillä insinöörimäisillä tms, jotka katsovat ylöspäin lähes mohin tahansa mieheen.Maisemallisen asioita kerralla hahmottavalla objektiivisesti ajattelevalle naiselle ei tuollaista tyyliä liity ajatteluun. Siksi se on viisauden äänen vastainen ja naisten oikeuksien vastainen, yhteisen edun vastainen.
Mutten sitten tiedä, ketä muutakaan äänestäisin.

* * *

31.1.2018   Katselin tässä Hesarin nettiuutisia, vaikken yleensä lue niitä vaan YLEn uutisia,

ja niissä näytti olevan akateemisen tyylisiä ihmisiä, en tiedä, olivartko

akateemisia, ja heillä oli piittaamaton dominoiva senne ympäristöönsä kuin olisivat

matkineet perussuomalaisia mutta ihan pieleen. Kai akateemiset sellaisissa

tilanteessa tuumivat, että aha, pelisäännöt on tällaiset. Mutta eiu se niin mene,

pelisäännöt ovat aina samat, sivistys kaikessa ja terve järki ja tervehenkisyys,

vastuuntunto, ei koheltaminen vastuuta kantamatta. Ihmiset ovat erilaisia ja siksi

heille ovat eri asiat sallittuja. Perussuomalainen on maanpuolustushenkinen, vaalii

koko ajan muidenkin etua, paljoltyi sosiaalista kautta ja tappamisen huomioiden.

Kun siis perussuomalainen tekee dominoivan teon, että töks, se on samalla vaaliva

teko monelta kannalta, sillä perussuomalaisen perustekemisentapa on vaaliva,

peruslinjaus siis, viisaudella vaaliva siis. Ja niin akateeminen piittaamaton

moraaliton dominanssi on ihan eri juttu, eri ilmiö, ei sallittu. Akateeminen usein

olettaa olevansa kaikessa taitavin, muttei ole vaan epävarmoilta osiltaan yleensä

porukan taitamattomin, sillä muutoin ei porukan meininki vetäisi häntä ihan

ylikierroksilla toimimaan. Lisä'sin ämän tähän, kun vihreät usein ovat akateemisia

ja paljon tekemisiussä akateemisten kanssa.


1.2.2018   Kirjoittelin noita eilen siksi, että eilen tuntuivat jotkin ohitse

ajavat pakettiautot tms pohtivan,että, mihin maan tilanne on menossa, kahakoihinko,

jos Niinistö on kuollut. Mutta tänään Ylen nettiuutisissa otsikoitiin Niinistön

virkaanastujaisista. Ja tämähän on Savoa, paljon ulkomaalauisia, ei siis

suomalaisia eikä venäläisiä.

perjantai 5. tammikuuta 2018

EU-politiikasta

Luin tässä alkua EU-lobbausta käsittelevästä kirjasta ja jäin miettimään sitä vähää, mitä tiedän EU-politiikasta. Siitä yhdessäkirjan alun tyylin kanssa jäi vaikutelma, että suomalaiset on niputettu yhteen kaikkien pohjoisten alueiden asukkaiden kanssa, myös Kanadan, ja lisäksi kaikkien pohjoisilla alueilla sumisesta harrastuneiden, esim. afrikkalaisten, kanssa, vaika nämä olisivat meille kuin UFOja. Ja tyypillinen eteläeurooppalainen EU-poliitikko hidasjärkisyydessään, uomilleen urautuneisuudessaan, oman kulttuurinsa pohjalta toimimisessaan, lienee työhönsä urautunut maanviljelijä ajamassa juuri työperspektiivinsä asioita - siis henkilö, joka melkein kaikista eniten ajaa samantyyppisia asioita kuin pohjoiseurooppalaiset. Eli nämä suomalaisten EU-poliitikkojen näkemykset EU-politiikasta ovat ikään kuin saman yhdistyksen jäsenten yhteiseloa, kun suomalaiset yrittävät saada heidät olermaan samaa mielt' persoonallisuuksiaan myöten eikä vain yhteisesti ajettujen asioiden tasolla, niin kuin yhidstyksissä tapana on. Eli nämä ovat suomalaisten intressiryhmä, suomalaisten viereen tulleita vähän samaan tapoaan kuin vihreä jossakin saattaisi mennä ympäristösuuntautuneen insinöörin viereen siksi, että tämä on samantapaisesta harrastunut, käyttää samaa n'kövinkkeliä ainakin osin.

sunnuntai 31. joulukuuta 2017

Markkkinataloudessa eläminen ja mainosten lukeminen

Monella vihreällä on kai ovessa "Ei mainoksia"-lappu, jotteivät uhlaisi paperia. Kumminkin eletään markkinataloudessa, myös vihreät asiat tarttee saada toimimaan markkinataloudessa. Kauppias ei ole akateeminen keskustelija vaan päivittäin tuotteiden kanssa tekemisässä, tapaa ihmisiä, jotka niitä käyttävät, tarvitsevat, haluavat. Kauppiaan tiedotuskanava ovat mainokset, tuotteet ja kauppa. Niistä siis on tarkoitus oppia, miten markkinataloudessa eletään, etenkin kai tavallisimmista mainoksista, esim. ruuan ja tavallisimpien tavaroiden, että miten ne vaihtelevat vuodenajan mukaan, tai asuinpaikan,jos on matkoilla. Mutta niitä ei kai ole helpolaittaa bnettiin, koska samoja tuotteita ei ole eri paikkakunnalla mahdollisuus saada, mutta mainokset netissä helposti ajautuisivat muuallakin luettaviksi. On kanssa, että jotkut tuotteet o vat joillekin iha n liiallisia ja he vastiustavat niitä, mutteivät kyllä tilaisi kotiinsa sen aihepiirinmainoksia tai muuttaisi niihin erikoistuneeseen paikkaan.
Taloudelliset kysymykset määräävät kamalasti nykymaailmassa. Myös vihreissä kysymyksissä olisi osattava elää markkinataloudessa. Siksi näitä taitoja olisi olennaista olla myös vihreillä, myös vähävaraisilla vihreillä, esim. opiskelijoilla.Mainoksista voi oppia, miten tehdä vähillä cvaroillaan onnistuneita ostoksia eikä puolet tai enemmänkin jotenkin pieleen menneitä. Niistä voi myös oppia, mistä samasta pitää kuin muut paikkakunnalla: syyntyy yhteinen näkökulma, yhteinen harrastuneisuus.

http://asiakkaanavain.blogspot.fi

Mainosten lukemisessa on kai aika monta osattavaa seikkaa, enkä itse ole siinä hyvä, mutta esim. ruokakaupan mainos ei ole ruokavalion kuva, vaan se tarjoaa eri ihmistyypeille vuodenaikaan sopivia tärppejä, että mitä voi pohtia, että mitä ruokavalio nyt kaipaisi tai mitä se ei ainakaan kaipaa ja mitkä niin ollen on jätettävä ostamatta tähän vuodenaikaan.
Toimiva mainos jatkuvasti hyvin pyörivälle kaupalle ei ole vale vaan kauppiaan hyvin toimivan näkökulman kuvaus: annetaan ikään kuin lahja asiakkaalle tai alueen asukkaalle, myös vähävaraisille, esim. opettamalla jokin elämässä hyödyllinenvikki. Osan siitä, mitä tuotteista vo oppia, vo oppa jo mainoksen katselemisesta, mutta tselleen olisi tehtävä selväksi, katseleeko nyt ostaakseen jotakin tietynlaista vai vastaisen varalle, että ymmärtäisi näitä asioita. Kubn löytää ihmistyyppiään, niin löytää myös paikkaansa yhteiskunnassa, siis sitä ryhmää, joka luonnostaan tukee toiveitasi, ja niinlöytää myös paremman ammatin itselleen: sensorttisille ihmisille sopivan tms.

 * * *

Tarjouksia netissä, ovatkohan nämä juuri Savonlinnan, vaikkei kyllä Bauhaus ja mikä lie ole Savonlinnassa? http://minuntarjouslehteni.fi/lidl-tarjouslehti-724

perjantai 15. joulukuuta 2017

Laitteiden energiankulutuksen arvioimisesta

Yleensä kai, kun kone kuluttaa toimintaansa sähköenergiaa, niin sähkö lopulta muuttuu lämmöksi eli kone ja sen ympäristö lämpenee sen verran, mitä kone kuluttaa sähköä. Sähköenergia ei siis palaa sähköjohtoa pitkin verkkoon vaan jää siihen, missä se koneessa kuluu. Aina tämä ei näy lämpönä heti, jos kone kuluttaa energian vaikka akun laatamiseen, johonkin kemialliseen reaktioon tms, missä sähköenergia kuluu kokonaan vasta myöhemmin ja lämmittää silloin sitten.
Tämän perusteella läppistietokone, joka ei lämpiä käytettäessä, ei kuluta paljoakaan energiaa, eikä kännykkä, mutta muuntaja, jolla kännykkää ladataan, kuluttaa kyllä paljon. Samoin kuluttaa selvästi hella ja pesukone, joka itse lämmittää käyttämänsä veden. Samoin kahvinkeitin kuluttaa energiaa veden keittämiseen. Ja sähköinen lämpöpatteri kuluttaa paljon, etenkin, jollei välillä tuuleta isosta ikkunasta huoneeseen kylmää ihan kuivaa ilmaa ja sulje sitten räppänät, ovet ym. Jääkaappi lämpenee samalla kun viilentää ilman sisällään, eli jostakin se puhaltaa lämmintä ilmaa. Hehkulampun huonetta lämmittävä vaikutus on lämmitystehosta pois, eli ei siitä huolta.
Lämmitäätmättömiä ja siis aika energiatehokkaita koneita löytyisi kai arabimaista ym kuumista maista tropiikista, missä lämpiämistä on perinteisesti pidetty haittapuolena.

tiistai 5. joulukuuta 2017

Lahjakkuuden ja taitojen oppimisen ohjeita

Tunteidenmukaisuus tuo lahjakkuutta ja taitoa

Katso lahjakkuuden oppimisesta http://nopeaoppisuus.blogspot.fi/2011/03/haaveammattiin.html
ja taitojen oppimisesta http://nopeaoppisuus.blogspot.fi/2011/03/miten-oppia-kaikki-kerralla.html .

Tässä nuo sivut:

"

Haaveammattiin (Näin löydät haavealasi ja opit lahjakkuutta!)

Haaveammattiin
Kirj. Hannele Tervola
Monella meistä on eri vahvuudet kuin mitä haaveammatissamme edellytettäisiin. Ja mitä enemmän ihailemme jotakin elämän alaa, sitä suuremmat vaatimukset itsellemme usein asetamme, jotta olisimme niin korkealle kelvolliset. Kuitenkin omat vahvuutemme tyypillisesti kuvastavat vanhempiemme haaveita, joihin olemme jo tutustuneet kyllästymiseen asti, eivätkä sitä, mitä meidän omasta elämästämme on eniten jäänyt puuttumaan, mitä eniten ihailemme ja missä parhaiten viihtyisimme, minkä huolellisimmin hoitaisimme, jos se työtehtävänämme olisi. Emme voi muuttua vanhempiemme kopioksi, parempi meidän on matkata tuntemattomaan omia haaveitamme kohti!
Ammatinvalinta alkaa oikean elämäntavan etsimisellä: mikä on suurin haaveesi, millaista olisi täydellinen elämä, mikä sitä ainoaa oikeaa, joka usein on niin kaukana, että saduissa ja unissa korkeintaan siitä haaveilemme? Aseta tavoitteesi sinne, ota ensi askeleet siihen suuntaan täydellä sydämellä ja koko elämänviisaudellasi, niin elämä on heti enemmän elämisen arvoista. Jos täydellä sydämellä yrität, niin se on eri asia kuin puolella mielellä hutaisten miten kuten muodon vuoksi tehty. Ensinnä on ideana saada omaa kokemusta siitä elämänalasta, jota rakastat. Ei ole tarpeen olla ammattilaistasoa heti alkuun vaan pääasia on, että opit omia rakkaimpia teitäsi tuntemaan niitä asioita, joihin olet tykästynyt sydämestäsi, vaikka olisivat kaukaisiakin haaveita. Omia teitäsi kulkien voit käyttää kapasiteettisi täydesti ja oppia niin paljon kuin ikinä. Omien toiveittesi, niiden kaukaisten haaveiden mukaan tavoitteesi asettaen ei tekemisistäsi puutu henkeä: olet yhtäkkiä lahjakas jossakin, mitä rakastat. Ensi alkuun sinulla on uusi kiehtova harrastus, sitten alat saavuttaa tuolla alalla itseäsi kiehtovia asioita, asettaa uusia rakastamiasi tavoitteita ja ponnistella niihin innostuksen siivittämänä. Tällä tavoin et lätisty kirjojen ulkolukuun vaan sinulla on omaa tyyliä ja svengiä, aitoa voimaa ja omakohtaista näkemystä sekä hyvin harjaannutettuja taitoja tukenasi rakkaimmalla alallasi, joka siis on syvimpien haaveidesi kaltainen eikä käytännön olosuhteiden, olemattoman lähtötaitotasosi ja alkuperäisen lahjojen puutteesi sanelema. Mikäpä siinä silloin on haaveammattiinsa ryhtyä, ensin ehkä harjoittelijaksi ja ajan myötä aidoksi ammattilaiseksi!
Avuksi tällä tiellä moneen sopiva oppi:
Miten oppia kaikki kerralla - piirustustaito ja maalaustaito"
"

Miten oppia kaikki kerralla - piirustustaito ja maalaustaito (Näin opit kaikenlaisia taitoja!)

Taidot ovat usein hahmotustapakysymyksiä: kun keskittyy oikeaan tapaan oikeisiin asioihin ja huomaa riittävästi oikeat rakenteet/säännönmukaisuudet (kuten esim. värit sävyineen ja rinnastuskohteineen), niin taito syntyy siitä jo varsinaisesti harjoittelemattakin - ehkä 5 minuutissa, ehkä 20:ssä, ehkä kahden päivän leppoisasta harrastuksesta. Mutta hankaluus on tuon oikean katsantokannan löytäminen, riittävä uppoaminen siihen ja se, että tietää, mitä tuo taito oikeastaan vaatii.

Olen siis laatinut ohjeita muille asioista, jotka itse hallitsen. Samoilla periaatteilla pitäisi minun pystyä laatimaan ohjeita itselleni asioista, joita haluaisin oppia. Kokeilin tätä teoreettista heittoa huvikseni maalaustaitoon: "Mitä jos sen voisi oppia kerralla?!" Periaatteessa voisi... Paitsi vähän aikaa vaatisi motoriikan hahmottamisen justeeraaminen kohdalleen, värien käyttäytymisen oppiminen ym. kokeilua vaativat asiat. Perusperiaate on kuitenkin aina sama:

Uppoa kokemukseen niin vahvasti, että erotat selvään oppimisen kohteena olevan asian eri sävyt, esim. pelkän punaisen ja vihreän erottamisen sijaan uppoat nauttimaan väreistä sävyineen ja niiden herättämine tunnelmavaikutelmineen niin herkästi ja kokonaisvaltaisen kokemuksellisesti, että pienetkin sävyerot erotat yhtä tarkkaan kuin värit aiemmin. Kokemuksen vahvuus tuo sinulle siihen sanastoa: tämä on kylmä tunnelma, tuo sosiaalisen lämpöinen, mikä mitäkin, aina vain paremmin havaiten. Näin opit ottamaan nuo puolet huomioon. Sitten vain teet niin ja taitosi on tuon puo9len osalta kohdallaan.

Koko ajan kun teet noin, keskityt uuteen puoleen, niin koko ajan silloin pidä kiinni vanhoista taidoistasi, jotta saat kerralla samaan sekä vanhan että uuden. Se ei tarkoita urautumista kiinni pitämistä vaan rentoutumista eläväiseen ei-lötköön tapaan, uuden inspiraation tavoittamista ei kuvitelmista vaan elämänkokemuksen kiehtovuutta, joka nousee rentoudesta ja uusista aluista, vanhasta irti päästämisestä. Voit säilyttää kykysi huomata ne asiat, joista taitosi koostuu, vaikka hukkaisit sen muodollisen puolen kokonaan. Joka kerran siis opit jotakin uutta ja taitosi henki syvenee samalla kun vanhat puolet taidoistasi pysyvät mukanasi täysimääräisesti.

Mitä tämä siis tarkoittaisi minun kokonaan maalaustaidottoman aloittelijan tapauksessa? Pityäisi oppia hahmottamaan muodot ja värit sävyineen, tunnelmat, mielentilat, sopusointu, tasapaino, rytmis ja niiden kohtaamiset, rikot, rinnastumat, yhteinen henki ja sen monimuotoiset variaatiot,... J piirtämään ja maalaamaan ne paperille. Pitäisi siis upota v'ärien maailmaan, nauttia muodoista, antaa tunteille tilaa ja tuntea, miten ne vaikuttavat havaintokykyyn, herkistyä havaitsemaan, miten tunnelma liittyy siihen, mitä katselee ja miten, mitä assosiaatioita se herättää mielessä, mikä rooli asioilla on maailmassa ja miten se tuo asioiden hengen. Pitäisi myös oppia siirtämään nämä paperille: hahmotan muodon, nostan sen mieleeni keskittymisen kohteeksi ja käteni piirtää tuota mieleni hahmoa kuvastavan viivan. Ylimääräiset tavat on tässä tärkeää karsia pois: ei kirjoitusta, ei geometristen muotojen kieltä vaan vain tunne ja sen vallassa piirretty viiva. Tuntemus muodosta on sama juttu: se mielessä piiretty viiva. Vastaavasti muut puolet: selkeä mielikuva ja sen vallassa kokemukseen upoten piirretty/maalattu hahmo.

* * *

Maalaamista näyin oppivan hyvin ja vikkelään, kun tämän edellisen ohjeen lisäksi selasin hyvälaatuista vesivärimaalauksen oppikirjaa ja jäin katselemaan jotakin minua erityisesti kiehtovaa kuvaa yrittäen hahmotaa, miten se oli hieno, miten se oli maalattu ja miksi siinä oli niin hyvä henki, miten kokonaisuus oli niin onnistunut. Jätin sitten krijan auki siltä kohden pariksi päiväksi tai muutamaksi ja katselin kuvan kiehtovuutta aina, kun mieltäni kiinnosti sellainen. Maalsin sitten ihan vain jotakin mieltäni kiehtovaa (ei tarvitse olla sama aihe) osin vanhojen taitojeni varassa  ja tuon edellisen ohjeen tapaan uutta kiehtovasta aiheesta oppine ja osin kuvasta matkimani varassa. Näin muutaman kuvan maalaamisen jälkeen osasin uudetkin taidot aika hyvin.
Käsittääkseni tämäkin ohje sopii myös muiden taitojen oppimiseen. Hyvälaatuisesdta oppikirjasta saa mallia taitavasta esikuvasta, joka osaa tyylillään ja tekemisentavallaan sekä asioiden valinnalla opettaa tuon alan ammattitaitoa. Niin oppii alan käytännöt, sen taidot, näkökulman maailmaan ja arvotkin sekä sen tekemisten meiningin.

* * *
(Maalaamisen oppimisen ohje http://akvarelliblogini.blogspot.fi/2013/05/koiran-valokuvaus-ja-maalausohje.html .)"

maanantai 4. joulukuuta 2017

Mistä ympäristöasioissa on kenenkin mielestä kyse

Silmiini sattui lehden reunasta tejsti "WWF * Lehti elävän maapallon puolesta". Muihin elämänaloihin tutustuttuani välitön reaktioni oli, ettei siitä ole muiden mielestä kyse, vaan ihan muusta. Lähinnä olen ollut kiinnostunut kristinuskosta (radio Dei hetken verran silloin tällöin auki), maalaamisesta, koirista ja tiaisista sekä vieraista kulttuureista, etenkin alkuperäiskansoista ja viime aikoina olen kiinnittänyt huoniota tropiikista kotoisin oleviin. Ja toki olen kiinnostunut muista ammateista kuin akateemisista. Näillä on omat ammattitaitonsa ja kulttuurilliset taitonsa. Huomaavat siis eri asiat samoista asioista ja yleensäkiinnittävät huomionsa eri puoliin asioista, niin kuin nyt uskonto vaikka parantamiseen ja ihmeiden mahdollisuuksiin, suuriin parannusmahdollisuuksiin asiantiloihin ja elämiin. Niissä on olennaista se, ettei jumituta raiteilleen, etenkään epäviisaille raiteille. Vihreille taas on tyypillistä, että joku jäykkä, ei niin fiksu, akateeminen (moies?) toitottaa, että täm on näin, ja elämänkokemusta vailla olevat nuoret vihreät uskovat sen ja siihen juttu jää, niin epäviisaaksi. Taiteille puolestaan on tyypillistä se, että tehdään tunnelmatajuisia havaintoja, herkkiä, elämänviisaita, laajemmin maailmaa ymmärtäviä, parannuksia keksiviä, ja niin ei voi välttyä huomaamasta esim. että luomuvihannekset ovat usein sameita ja muodottomia, eli myrkkyjä kärsineitä, kun taas tavalliset kaupan suosimat vihannekset ovat hyvän kirkkaan värisiä ja elänvöittävän makuisia, pylreitä kivannäköisiä muodoiltaan, eli hyvissä oloissa kasvaneita, ja niin ei voi kuin päätellä vihreiden olevan liian epäviisaita päättämään, liian epäonnistuvia, paljon epäonnistuvampia kuin kaupat.
Jos taas sitten meittii esim. kasvihuoneilmiötä,niin monessa maassa sää ja luonto ovat jotenkin samanhenkiset kuin asukkaat ja kenties isommalla elämänkokemuksella huomaa, ettei maailma ole niin deterministinen, kaikille sama, vaan pikemminkin kuin henkeä, elämämme siinä ainakin niin erilainen eri ihmisille, että sillä on jotakin tekemistä elämämme hengen kanssa. Ja niin ei ole hyvä lähteä niiden matkaan, jotka löytävät paljon ongelmiua, vaan niiden, jotka osaavat saada asiat hyvälle tolalle, vaikka tekisiväty sen siinä sivussa,niin kuin taitavat usein muutamassa sekunnissa raatkovat isoja asioita, odsaavat vanhukset ja ne, joila on kulttuurillista viisautta, kommunikaatio vain ei yllä niin kauas.
Kanssa vihreiden ehdottamat kierrätys- ymparannusyritelmät ovat usein nihkeän ei-niin-viisaan ajattelun tyyliset, kuin olsi pakko ottaa tyylilaji paketissa mukana, ja epäonnistua sen mukana elämässään, tyylin kun pitäisi olla oma, sen näyttää elämänkoemus ja elämänymmärrys, että vaatteiden yms pitäisi viestoiä oikein, yksilön näkemyksen kannalta edullisesti eikä jotenkin epäviisaasti. Tyylit eivät ole kommunikaatiokysymys vaan yksilön ajattelutyyppi, hänen elämänkohtalonsa, emme halua kopioida sitä epäviisailta! Etenkin siinä on se puoli, että monien elämät romahtelevat, helle ja ruoka kai etenkinpeittäövät romahduksia, samoin työnteko ja seuranpito yms, ja niin monessa maassa kai on elämäntaitoja vähemmän kuin Suomessa, ja niin ympäristökysymykset romahtelevat ihmisten elämien käytännönongelmiin: mitä kun vaikka terveenä pysymistä ja jaksamista ei ole ratkaistu, on vain helle korvikkeena?

lauantai 2. joulukuuta 2017

Kirjastoista

Tuossa kun vein vaatteita kierrätykseen, niin jäi se olo, etten halua mennä kirjastoon, vaikka viime kuukausina olen kovin tykännyt käydä kirjastossa. Eli ehkä kierrätysmyymälässä käyvärt eivät pidä kirjastoista. Se on kai kyse siitä, mihin tapaan lukee: pitäisi valita mielestään hienoja kiehtovia kirjoja, jotka avaavat uusia maailmoja, eikä jankata samaa. Kirjastosta olen kirjoitellut tuollaisen http://savolaisuudesta.blogspot.fi/2016/07/kirjastoista.html .

torstai 16. marraskuuta 2017

Ruokapakkausten kierrättämisestä

Kun ruokapakkauksia tulee niin paljon verrattuna muuhun roskaan, niin olen kokeeksi jättänyt niitä näkyville keittiön toiseen lavuaariin, jota en käytä. Olen jättänyt niitä ilmavasti, jotenkin kivasti tai ihan vain jotenkin, saadakseni käsityksen siitä, minkä luonteisia ne ovat. Olen periaatteenani pitänyt, että haisevia tai likaisa en siinä pidä vaan laitan roskiin, mutta pian kuivuvia ruuanjämiä niissä on saanut olla. Lähinnä makkarapaketti, tuoreen kalan paketti ja tuoreen lihan paketit ovat olleet sellaisia, joita ei näin voi pitää. Lisäksi maitotölkeistäjää aina olo, ettei niitä voi kierrättä, ja siksi ne masentavatr hiukan, ovat tavallaan esteenä.
En ole näitä pessyt, kun olen vain miettinyt.Lähinnä on jäänyt vaikutelma, että ruokapakettien materiaali imee ruuasta hajua yms tarkoituksella, jotta paketti olisit urvallinen, sillä siitä on tiedettävä, jos vaikka jokin paketti on sorkittuu, pidetty eri tavalla, vaihdettu siihen toinen sisältö jossain välissä, on siinä ollut muuta, on se säilötty eri tavoin, on eri kaupasta, on liian vanhaksi mennyt ruoka, tms. Ja siksi sitten paketit eivät sovi kierrätykseen. Nämä ovat kuitenkin välttämättömiä tietoja. Ne mahdollistavat hengissä pysymisen. Muutoin ruoka olisi aina joskus sorkittu ja siihen olisi kadonnut se yksilö tai perhe, ja ulkomaalainen rientänyt tilalle korkean elintason maahan, minkä ihmisiin luotetaan, ollut olevinaan suomalainen ja outouttaan matkinut tarkkaan vieraat tavat ja henkilöiden piirteet, käymättä koskaan koulua, ollen vain muun maan sosiaalisen ym elämänkokemuksen varassa ja niin ei voi ruokia jättää huonoihin paketteihin murhien torjumisen kannalta.

Taide, media, kirjallisuus ja vaikutuksen edullisuus

Vanhassa arvostetussa suomalaisessa taiteessa, niin hienoa kuin se onkin, on se vika, että siitä puuttuu jokin suojaus. Katsojan pitäisi, jos seuraa taiteen mallia, kopioi siitä kuin lapsi tai ihastunut tai jos lähipiirinsä kopioi, kun on puhunut siitäö arvostavasti, niin sen pitäisi viedä elämää hyvään päin eikä altistaa vaaroille. Ei saisi tulla taiteessa mainittua tai taiteilijan elämäntavassa aika isosti mukana ollutta elementtiä, joka on vaarallinen tai tuhoisa yleisön jäsenten elämälle, vaan noihin elementteihin kuuluisi olla kullekin yleisöryhmälle hyvä linjaus tarjopttuna, esim. että sivistyneesti käyttäytyen näiden asioiden kanssa ja muidenkin elämänmahdollisuuksia vaalien. Entisaikaan noita kaikkia ei kai osattu. Nykyisin niihin vastrauksen tarjoaa "Elä ja anna toisten elää" eli elämänmyönteisen itsekäs saa olla, muttei puuttua toisten elämään muuten kuin reilusti. Täällä Savonlinnassa onlinnateema Olavinlinnan myötä, ja niin savonlinnalainen taide tarjoaa jonkin suojauksen, joka tarvitsisi olla, mutta toisaalta savolaisvihamieliset (esim. musiikkisuuntautuneita tais iskojaan vihaavat, kilteille vihamieliset yms) ja suomalaisvihamieliset keittävät sopan, joka tuhoaa tavalliset turvan tuojat ja tavallisen pääkaupunkiseudulta tutun elämänlaadun.

keskiviikko 15. marraskuuta 2017

Villasukkien kierrättämisestä

Vanhoihin villasukkiin tuppaa tulemaan reikiä. Voisikohan suht koht siististi parsimalla välttää uusien kutomisen vaivan? Parsiminen vie vain minuutteja, kun taas uusien kutominen tunteja tai päiviä.

Tässä ainakin yksi tapa parsia sukka aika siistista ja kestävästi, eikä ollut ikävää puuhaa. Mutten sitten tiedä, että jos reikiä tuppaa tulemaan uusia.

"
Parsimisesta
 Kutomani sukan kantapää kului jalan alla puhki melkein kokokantapään laajuiselta alueelta. Poimin silmukat ohuelle puikolle siltä puolen, josta olin kantapäätä alunperin aloittanut kutomaan,ja kudoin reiän kokoisen ja levyisen lapun (toinen puolioikeaa ja toinen nurjaa), kokeillen koon kädellä levittämällä, ja varoin tekemästä siitä niin suurta, että se sukan reunan kanssa tekisi kaksinkertaisen kohdan jalan alle. Sitten päättelin sen ja ohuella langalla ompelin sen muiltakin reunoilta kiinni sukkaan, kiinnittäen huomiota, ettei sukka purkautuisi reunoilta myöhemminkään. Mutten tiedä, millainen lanka tähän olis hyvä. Sukkalanka on liian paksu ja ompelulanka hiertää sukkalangan rikki, joten jotakin siltä väliltä kai. Paikkalappu saisi kai olla huomaamattomammmalla värillä kuin alkuperäinen sukka,luulen.
Tuossa tuos sukka, ihan on hyvä jalassa,mutten ollut niin taitava noita reunojaompelemaan.


Jostakin ostamistani lapasista olen aiemmin parsinut pieniä reikiä ompelemalla ohuemmalla villalangalla ristiin rastiin niiden ylitse jotenkin nätisti.
Villapaitaan ilmestyneen reiän silmukat voi niin ikään nostaa puikolle siltä suunnalta kuin paitaa on kudottu, ja kutoa vapaat langat takaisin kudokseen (joka rivi oikeaa, samalta suunnalta), mutta se pitäisi osata päätellä jotenkin niin, ettei se purkaudu uudelleen, sillä lankahan on jostakin katki. Voisikohan lankaan silmia lyhyen langanpätkän pidennykseksi ja kutoa tuon kerroksen samoin kuin muutkin? Ja sitten erillisellälangalla ommella nuo silmukat kiinni reiän toiseen reunaan niin, ettei kumpikaan purkaudu. Voisiko pidennetyllä katkenneen langan päälläpujotella osat yhteen. Mutta miten sen hahmottaisi? Tavallisessa oikean kutomisessa silmukkaan tehdään silmukka, aina samalta puolelta. Myöhemmin kudottuun yhdistöessä alimmaksi jäivät silmukoiden väliset vaakasuorat langat, ne ovat kai kuin toiseen suuntaan tehtyjäsilmukoita, jotka toimivat tavalliseen suuntaan tehtyjen silmukoiden välilankoina, eli pujotetaan  tavallisen kuteen silmukkaa tehdessä ensin tavallisenkuteen silmukan toinenpuoli, sitten  lävitse toiseen suuntaan tulevankuteen vierekkäisistä "silmukoista" elioikeaan suuntaan kudotun väleistä, jasitten taas oikeaan suuntaan menevän tavallisen kuteen silmukkalanka takaisin silmukan toista reunaa, sitten tavallisen kuteen välilanka ja uusi silmukka vastakkaiseen suuntaan tulevan kuteen silmukoiden nappaamisineen. Luulisin näin,enole kokeillut.

Huomio kantapään kutomisesta
Lankaa ei saisi pitää kireällä kantapäätä kutoessa esim. siksi, että hermostuneena jännittää, että mitenköhän tämän kantapään kanssa nyt käy, millainen tulee, sillä lanka jää pysyvästi möykyiksi, jos se kutoessa silmukoiden muodostuessa on muhkuraisen ritilämäinen, ihan niin kuin muovikassin sangat tupaavat jäämään ryttyyn, kun ne kerran menevät kädessäruttuun. Sen sijaan jos kutoo pitäen langan rennon leppoisesti aika löysänä, niin se pehmeänä lätistyy jalan alla mukavaksi."

Lainaus kutomisaiheisesta tekstistäni http://tunteetjatekemisentapa.blogspot.fi/2016/12/neulomisesta.html

Minusta vaint tuntuu, etteivät kaikki jaksa kutoa yksi tai kaksi villasukkaparia per sukulainen vuodessa, jolloin esim. parsimistalkoot olisivat hyvä idea, ja parsittujen villasukkien kierrätys. Uuden pohjankin kutominen sukkaan olisi paljon vikkelämpää kuin uuden sukan kutominen, muttenole kokeillut.
Parsimistalkoissa ideana tulisi olla, että mahdollisimman moni oppisi parsimaan itse ja jaksaisi ja viitsisi parsia. Se tarkoittaa, ettei sukkia saisi olla vuoren verran muutaman tai parin parsittavana vaan paljon pienempi urakka tavoitteena, esim. paljon parsinut olisi parsinut 10 sukkaa eli 5 paria. Ja parsimisohjeita tarvitsisi olla paperilapuilla, selvät otsikot, että mikä on millainenkin ohje.Parsimisen viitseliäisyyttä estääeniten, jos parsittu sukku ei ole hyvä jalassa vaan parempi parsimattomana. Siksi olisi tärkeää tunnistaa sukan langan tyyppi ja kutoa löyhää villavaa paikkaa,jonka reunat eivät ole koppurat vaan löyhästi kudotut ja paikkapala sopivan okoinen.
Vähän parsivalla olisi urakkana yksi sukka ja lisäksi olisi omana ryhmänää aloittelijat, jottei heitä leimattaisi epäonnistujiksi ja pois tiputettaviksi.
Tarvittaisiin kai hyvällä mielellä onnistuneesti parsittuja sukkia malleiksi aloittelijoille. Aloittelihjoihin kai kuuluvat myös toistaiseksi vielä hitaat.